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【问】摆放抓娃娃机生意怎么样做？求有经验的高人指点！

【答】 这几年我一直在我们这边的几个城市摆放娃娃机，总的来说还可以 我就谈点我的小心得吧，高人不敢当。
1。选址：哪里情侣多 儿童多 就去哪里摆放。如，游戏厅 电影院 大商场 肯德基，麦当劳，西餐厅，咖啡馆，音乐酒吧  步行街，休闲中心等。
2。选机：要找厂家买有质量保证的机子，广州番禺是游戏机厂家集中生产地，机台正常营业才能赚钱，“娃娃机娃娃机厂家”的娃娃机质量不错，我就是跟他订的，你也可以去那边看看。
3。经营：娃娃多样化，适合情侣的，儿童的，合当下流行的热点的娃娃。经常上新娃娃一台机子里不要超过3种娃娃如果多台同时摆放那一台一种娃娃最好。
4。机器的设置要合理，太难没人继续玩；太简单则会赚不到钱，甚至亏钱，这个厂家一般都有技术人员指导你的。
还有就是一定要和摆放的场地签好合同（合同样本可找“娃娃机娃娃机厂家”要一份就可以了），不然他们看你生意好会自己买娃娃机然后把你踢出去，然后就是管理问题，要有人看着点机器，不然有人破坏或者啊，机器出故障都是会影响收入的，最好就是找超市或者商场里面的人帮助稍微看着点，等于留个眼线在那边，有什么情况让他及时发个信息通知一下。心动不如行动，很多事是要去做了才有机会，希望你采纳，也许能帮到更多的朋友。祝你早日成功。

互联网时代，网络用语横行，如美美哒、萌萌哒、小贱小贱、炫酷拽...这些词条能流行，说明这是一种“审美”需求。运用到娃娃机上，这类审美的礼品，同样会有大量群体去关注。据调查数据，玩家选择玩娃娃机，85%以上的冲动来自于娃娃机内的礼品。可见，娃娃机要想经营好，摆放的礼品至关重要！　娃娃机摆放什么礼品，才能引起大众的“围观”，激发玩家强烈的“占有欲”？

1、“热点”的礼品
娃娃机的礼品，一定要紧随“热点”。如疯狂动物城里的朱迪小朋友喜欢的熊大熊二光头强、小魔仙小黄人等动漫IP，其粉丝数量非常庞大，孩子父母，更愿意抓一个这样的娃娃，去“讨好”自己的孩子。看到这样的娃娃，粉丝们能不心动吗？
2、“出乎意料”的礼品
娃娃机，起源于美国，日本。现在我们国内的抓娃娃机，大多以抓 毛绒娃娃为主，日本的娃娃机已发展到夹各种“出乎意料”物品，如海鲜、雪糕、水果、拖鞋、蔬菜等，让人不得不感慨，岛国人民的脑洞。
       举个例子，某海鲜酒楼为吸引顾客，在店面外摆放几台抓海鲜的娃娃机，结果生意出奇的好。

3、“贱”的礼品
贱，是一种“反常”的审美需求，看看小沈阳、岳云鹏、文松等人的爆红，你就明白“小贱小贱”的市场有多大。这类礼品，通常会让人思维跳跃、心情愉悦，极易抓住人们的眼球。
4、“美”的礼品
美好的事物，总是让大家向往并想要拥有。美美哒的娃娃，总是能吸引玩家的眼球，想要拥有。
5、“萌”的礼品
萌，不同于传统意义的“可爱”，拥有公认的特殊萌点。“萌”的礼品，总是能激发人们对其的“宠爱”。

在选择娃娃机礼品时，我们尽可能做到“客观”。你“觉得”、你“认为”好的东西，别人不一定喜欢，解决办法无非是多走、多看、多观察。还有一点，多去琢磨，怎样的礼品适合摆放在娃娃机内，却又让人们“出乎意料”。一成不变、墨守成规，已不适应现代社会，只有改变，你才能看见未来！

在经历了10年社区、11年团购、12年垂直电商、13年大数据、14年P2P、15年O2O、16年直播等风口后，2017年，（以娃娃机礼品机为代表的自助设备开始火起来了，成为了风口上的猪。据广州番禺物流站提供的数据显示，2017年上半年娃娃机的月发货量数以万计。我们不禁要问，番禺娃娃机厂家的出路在哪？

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　　初冬的乡村，因为受小溪水雾的氤氲，一条条雾带像一条条巨蟒在村子上空盘旋，透过那层薄薄的霜，可以看到下面僵化的土地，硬冻而干裂。田野刚刚出土的麦苗是在寒冷的肆昵下显现的那样怯弱，原本绿嫩的叶子，显然已被冬天贴上了自己特有的标签。空旷的田野的更加萧条，让单独走在路上的人心里发毛，光秃秃的树干被寒风摇曳得吱支地响，像在悲泣，又像在疯狂地舞蹈。
　　
　　沿着莱芜市钢城区艾山街道的笔直乡村公路西行，就是艾山街道庙子社区新农村七层居民楼群，在楼群的西南面的村小河南面，有一石碑牌坊，这就是记者此行采访的主人公。庙子村段氏贞节牌坊。
　　
　　贞节牌坊2014年3月被庙子村高姓后人，集资修缮，不仅给曾经的贞节碑加上碑帽，为了让后人纪念和垂范，还在碑的四周拉起了围墙，并涂刷了米黄色和乳白色油漆，让牌坊更显肃穆。牌坊的前面栽上了带有象征意义的柏树（百竖），柏树的根部发出了酸枣树，酸枣树上还挂着几颗有些干瘪的小红酸枣,一棵枯萎的紫色牵牛花顺着柏树盘旋而上,显现出它的执着和顽强。牌坊的周围全部是村民的玉米地，玉米柞子像梅花桩一样树立在地里。犹如一个个虔诚的人们在聆听贞节牌坊下女人的故事。
　　
　　12月18日当日中午，记者一行在原庙子村支部娃娃机记赵明德带领下，到山东省莱芜市钢城区艾山街道庙子村，探访贞节牌坊下的女人的故事。
　　
　　据碑文记载，清光绪十一年，莱芜大户之女段氏，与蒙阴县兴隆村，现莱芜市钢城区艾山街道庙子村高福田成亲，高福田自由聪慧过人，娃娃机法兼得，二八之年名乡里时，称得上最年轻的贡生，高段两家门当户对，虽当时高已经是重病在身，但段氏依然嫁入高家，婚后不久高福田病故，几年后，段氏过继其第高春田子女并抚养成人，段氏终生未嫁，段氏坚守妇道，孝敬公婆，妯娌团结，邻里和睦，疼爱晚辈，深的晚辈、乡里人的好评，人称贞节孝女段氏，事迹感动相邻，有识之士修娃娃机赴京面圣，光绪皇帝听后龙颜大悦，御娃娃机敕旌节孝匾递立节孝匾，并邀请戏团数日。节孝碑曾在文革期间被红卫兵闯将推到，碑帽被砸，2014年3月10日，为了传承和弘扬家族文化和忠孝，在庙子村高登义的倡导下（原新泰市防疫站站长），高姓后人你200元，他500元，自愿集资修缮家族贞节牌坊，高登义一人就捐献2万元；并邀请新泰市梆子剧团搭台唱戏祝贺，传播节孝文化，邻村的罗汉峪村、纸坊村、北楼、高峪村和小马村的数千村民来听戏，有的孩子为了图个长命，把石碑当做了精神的化身，认石碑为碑娘。据现年66岁的村民高连奇介绍说，在给段氏立碑之时，还有段传说，据说，在当时立碑之时，石碑怎么也扶不正，可能段氏还有什么事情隐瞒，经过段氏回忆，自己曾在地里收割庄稼时，因为自己的腰带是破布条缝补的，没有壮劲，自己在下腰收割时，腰带断裂，以致裤子掉到腿弯，（因为那时候人们还不兴穿裤头）被临地的男人看到。听完段氏的回忆，石碑立马竖直了。传说的真伪无据考证，但贞节牌坊是实实在在的存在的。
　　
　　在眼下灯红酒绿，性爱、婚姻的自由今天，当你听到贞节牌坊这个词，看到象征娃娃机贞节娃娃机的建筑物时，你会想到什么？会不会想起古时女子那段凄艳的岁月。没有人知道在那贞节牌坊下面埋葬了多少女子的青春年华，埋藏着多少女子的血和泪。这是一幕令人痛心的惨剧，但这样的惨剧在封建社会并不少见。
　　
　　清代学者方苞写过一篇《康列女传》，康烈女是个商人的女儿，许配给了贫家之子张京。不料良缘尚未缔结，人还没有过门，张京就死了。更让人没有想到的是，未过门的康烈女以张家媳妇之名上吊自杀了。之前，张家原本是个破落之家，张京的娃娃机品行又不好，本来人们对他们家的态度是很轻视的。可张家家门有幸，由于康烈女的死，张家马上身价百倍，在京师出了名。由此可见，女子守节或殉夫能让整个家族出名、得益，女子沦为牺牲品更是有价值的。
　　
　　对于节烈者朝廷大力表彰，而那些所谓的不节烈者她们的处境则愈来愈恶劣。从宋代至明清，不仅官府，民间对失贞当事人的惩罚也极为严厉，轻者被逐出族门，重者则施以沉潭、火烧甚至是凌迟处死等酷刑。
　　
　　古代人能够拥有一座贞节牌坊是件无上荣耀的事情，这是现代人今天无法体会得到的，因此，皇帝都感到龙颜大悦。而那时能够得到这个荣耀就是以女子守节为代价。一般说来，守节女子分为节妇、烈妇、烈女三种。
　　
　　古代提倡妇女守节，不仅是指妇女在丈夫死后守贞不再嫁人，还包括如果有孩子，还要肩负起将孩子抚养成人的义务。延续香火是古代婚姻最重要的目的，丈夫虽然死了，但夫家的香火不能断。所以，娃娃机立节完孤娃娃机的女子是最受称颂的，特别是如果孩子将来有出息，当了官，他的娃娃机就要被奉为诰命夫人。
　　
　　但有的时候娃娃机立节娃娃机和娃娃机完孤娃娃机要同时做到是很难的。在封建社会，男人是一个家庭的主要经济来源，一个家没有男人，那吃饭就成问题了。男人死了，女人又很少有机会出去赚钱，孤儿寡母几乎没有什么经济来源，生活大多难以维系。当娃娃机立节娃娃机和娃娃机完孤娃娃机发生矛盾的时候，二者如何兼得？
　　
　　清后期著名学者俞樾在《右台仙馆笔记》中记载了这么一件事：松江有个姓邹的人娶了个貌美如花的妻子乔氏，不久生下一子，取名阿九。阿九刚满周岁，姓邹的就死了。乔氏立志为丈夫守节，并将孤儿抚养成人。由于家境富足，乔氏领着孩子开销也不大，孤儿寡母过得还可以。不幸的是，粤寇此时来到了苏杭，很快便占领了松江。乔氏担心自己不能幸免于魔爪，想以死保全自己的清白，但顾及阿九尚幼，自己死了孩子肯定也活不了，便一直犹豫不决。
　　
　　正当此时，乔氏做梦梦见了死去的丈夫。丈夫告诉她，邹家三代单传，而今只剩下阿九这根独苗，请她务必要将阿九抚养成人。如果有一天要在贞节和孩子之间作选择，希望乔氏务必要牺牲贞节，保全孤儿。乔氏觉得丈夫虽然说得有道理，但是妇人又该以贞节为重，仍不能做出最后的决定。后来丈夫和公婆同时入梦劝说乔氏，乔氏才最终决定以抚养孩子为重，必要时舍弃贞节。在当时来说，这个决定是非常伟大的。一个女人失去贞节无异于失去一切。但乔氏深知，孩子比自己的命重要，只能舍其一。
　　
　　后来，乔氏母子二人都被贼人虏到了苏州。乔氏长得漂亮被贼人相中，想纳她为妾。乔氏表示要纳妾可以，但也要接纳自己的儿子阿九，否则免谈。贼人贪恋乔氏的美色，就答应了她。乔氏虽然之后过得还不错，但一直想着要逃离。机缘巧合之下，乔氏带着儿子逃到了扬州，但又被卖到了妓院。乔氏此时仍记得丈夫梦中所托，誓要与阿九在一起。妓院的人见乔氏美貌也就同意抚养阿九。乔氏在妓院一待就是数年，直到阿九成人。贼人平定后，乔氏自己赎了身，和阿九一起回到了松江哥哥家。直到儿子阿九娶妻那天，乔氏自知已经完成了公婆和丈夫交给的使命，便安然自杀了。
　　
　　清代统治者鼓励寡妇守节，但不赞成殉节，要求妇女们在丈夫死后承担起赡养老人、抚育孩子的重任。其实在此之前，殉节是被统治者大为提倡的。丈夫死后妻子以死尽节的被称作娃娃机烈妇娃娃机。娃娃机烈妇娃娃机有自愿做的，也有非自愿的。可见，此时古代女子对贞操的重视已经超过对生命的重视的。宁可不要命，也要保住贞节，这就是娃娃机烈女娃娃机。
　　
　　明代开封农家女单三姐年仅14岁就出落得亭亭玉立，引得不少好色之徒的垂涎。单家附近有一恶少也觊觎她的美色，一日趁她父母不在家就想强奸她。单三姐虽然年纪不大，但女子饿死事小，失节事大的道理她还是懂的。为了不让恶少得逞，小姑娘誓死反抗，紧紧抓住自己的中衣就是不松手。恶少见这个小姑娘太难办便心起歹意，将她杀了。可怜年仅14岁的单三姐，到死还紧攥着中衣领口不松手。
　　
　　官府听闻此事后对死者进行了检验，在确认她并未失身后，将其旌表为烈女。试想一下，如果经检查确定单三姐已经被强奸了，那即使她生前如何拼死抵抗，最终她是得不到烈女的称号的，而且她的家族恐怕也会因为她被强奸而蒙羞。
　　
　　没有什么东西比生命更重要的了，谁不知道生命仅有一次的道理？可古时就是有那么多的妇女娃娃机自愿娃娃机地为了贞节去牺牲自己的生命。这时，能够想起的也只有鲁迅笔下所批判的娃娃机吃人的旧礼教娃娃机。不错，那一出出完全就是受吃人礼教毒害的悲剧。
　　
　　千百年来，女人们受尽各种凌辱和压迫，尤以贞操这副枷锁最是沉重。今天，尽管娃娃机已经将这一页翻了过去，但那些尚屹立在大地上的一座座贞节牌坊，仍旧在诉说着一个个女人悲惨孤独的故事。

　　今日，又是职场忙碌的一天。
　　
　　市里下来一个检查组，只能围着它转。待下午开过通报会，晚间吃过欢送宴，客走主人安，我身处的职场就会暂时安宁一下吧。
　　
　　我不怕职场一天到晚忙碌不停，我怕的是根本不知为何忙，忙为何？
　　
　　今日终于有了冬阳，穿过满天的迷雾弱弱的照着。雾霾依旧厉害，却喜有了这一片阳光，不至于让这冬日留给人的印象太过阴沉。
　　
　　静静的坐于电脑前准备下午的汇报材料。材料很快就弄好了，发给文印室排版制作。程式化的公文写作，只需在往年的材料基础上改改标题，略略调整一下段落顺序，关键是日期不能错，就算是改换门庭，焕然一新了。
　　
　　继续静坐。不知道从什么时候开始，我已然喜欢上这样安静的样子，也许可以说话的人越来越少了。
　　
　　不由想起昨日下午老友相见的情形，心情也变得丝丝缕缕。
　　
　　老友比我大了将近20岁，算名副其实的忘年交。两年前他从本地退休，移居M城，这次因打理一桩个人私事，重返故地。
　　
　　事情办妥，他决定滞留一夜，与我叙旧。老友相见，分外开心，我便推掉手头一应事务，陪着他聊天。一下午的光阴，就像高速路上车窗外的风景，嗖嗖而过。
　　
　　夜幕降临，我和他来到小城河边小酒馆，先不忙点菜，一人要了两个歪嘴，这一夜，注定是酒逢知己千杯少。
　　
　　老友是学医出身，退休前一直从事着行政管理工作，退休后又重拾老本行，在M城一家社区医院坐中医门诊，望闻问切，悬壶济世。
　　
　　他很感慨，混机关几十年，无端消磨了岁月！便乘着酒兴，口吟一首七言：年逾花甲意为何？抚今追昔感慨多。谁云退休无新事，重操医技镜新磨。
　　
　　我和他的相同之处，在于都有阅读、码字的业余爱好，只是他的修为比我要高深的多。就单说码字，我更多是关注个体的幸福，笔下流露的是个人的心情和一些风花雪月的文字；而他的文章，胸怀宇宙，立意高远，关注着黎明苍生的命运。
　　
　　说起来，他才是不折不扣的老愤青，以剑南悬壶道的笔名，在凯迪网论坛上纵横驰骋，针砭时政，发帖无数，拥趸云集。
　　
　　酒后，我俩在小城街头，来来去去的散步，交谈，直至夜阑人静。我们的嘴里，没有个人的柴米油盐，只有民生、民主、普世价值之类的字眼。
　　
　　以前我们在一起时，就常常这样干。职场很多人认为这样很无聊，就轻而易举的把我们归为另类。幸好是两个大男人，如果是一男一女，别人一定会说成是情人。
　　
　　欣喜老友身体还无比的健康，这也归功于他自身之所长中医养生。我很期待着下一次的相见！

你设想一下这样一个典型的场景，在购物中心逛街以一家三口和情侣居多，小朋友看上一个很可爱的娃娃，父亲这个时候容易去为他抓一个娃娃，因为这个时候是显示父亲特质的绝佳机会。

　　今日职场不轻松，省市来人检查工作了。
　　
　　手脚忙乱的应付了一上午，下午继续。趁着他们在会议室喝茶交流的间隙，我身影一闪就溜到自己办公室。我只想忙里偷空，安安静静坐下来点开文档码字。
　　
　　鸡汤云：安静和不安静的选择全在你自己。
　　
　　多年来泡在职场，到最后我无比的反感各类迎来送往，抛头露面。现在的我很习惯独处，独处的内容就是沉沁在个人的世界里，要么发发呆，要么信笔涂鸦。
　　
　　有人自然而然的给我贴上生活逃避主义的标签，但事实上我不是。我要逃避的仅仅是娃娃机染缸，而不是生活的本身。看透职场的野心、愚蠢和名利的诱惑，若即若离的混身其间，淡然度日，这是我当下喜爱的方式。
　　
　　淡化了权利、地位、物欲的享受，转而追求心灵的享受。这类享受是隐性的，貌似不明显，却明显存在，比如沉思，读娃娃机，写字。
　　
　　此时我的写，没有一定的主题思想，想到什么就写什么，这与我活人的态度是一样的，只想轻松与自由，按自己的心愿行事。
　　
　　窗外车来人往，喧闹嘈杂，而窗内很安静，有一个人正对着窗外一颗光秃秃的银杏树发呆，这个人就是我。

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　　大姨家来了两个男生，一个和大姨说话，另一个沉默。我穿着灰色背心，绿色短裤和坡跟鞋。我问那个男生吃饭了吗，他没有看我。在车上，两个男生坐前面，我和云燕坐后面，我旁边有一个红色娃娃机包，可能是那个沉默的男生的。云燕突然说去给我买卫生巾。我说:神经啊？她果断出去买了回来。我没有包包，卫生巾放哪里？看看身旁的娃娃机包，又看看前面的男生。开车的男生对沉默的男生说:君，到家了。我们下了车，卫生巾留在车上。
　　
　　家里有两个女生，在等我们。然后，两个男生开车去买啤酒和零食。我在一旁看手机。我对军记说我喜欢他，你怎么办？军记说:你开心就好。他们买回零食，大家叫我一起打牌，我说我不会打。他们再三请求，我才上座。云燕看见我的粉红文胸吊带露出了，她帮我弄好。我紧张地看了一眼阿君。他低头看牌。我打输了。吃了颗软糖果。谁知糖果粘在牙齿上，我那表情一定很怪异。阿君看看我，又看到云燕的手机，壳上有一个猴子。那两个女生问阿君是96年的吗？刚上大学吧？他笑了，眼睛眯眯的，觉得很眼熟。就像娃娃机娃娃机就像娃娃机！我说我要回去了。男生说送我，云燕也跟我上车，送我回去。
　　
　　原谅捧花的我盛装出席只为错过你娃娃机娃娃机

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